但他为何一定要当外戚的老师呢？
张家当了外戚之后，崔学士其实也该学王守溪公，和他们断交的，可他却仍然担着二张老师的名号，与张国丈也常有来往。
朝中众正议论起来，都觉着他别处都好，唯独结交外戚这点有伤他的清名。原来还有说他不该与锦衣卫同知交情过厚的，如今大伙儿多有偷着看锦衣卫书的，也就不怎么好意思说他了。
萧御史出神地想了一会儿，正欲离开，却听到身后传来小国舅低迷的声音：“我们本来也想出关杀敌，报效圣上，无奈出来前叫老师考校了一回武艺，俩人加起来也打不过他。老师嫌我们武艺不精，就不许我们上阵杀敌了。”
萧御史脚下一歪，险些撞到墙上，扶着墙缓了会儿才低着头离开。
难不成他们一直以来都想错了，崔学士教国舅们的本来就不是文章经义，而是武艺？
若早个一两年有人跟他说这种话，他得提着《科举笔记》把那人打回去，可自从王状元抡着刀上了战场，跟着杨副宪把套贼打退三十里……他不禁写信回京，跟都察院的同僚们分享了这个消息。
山海关离京城极近，他的信虽然是叫自家人捎回去的，没有急递铺的效率，但半个月后也就传遍了同僚、同年、诗友的圈子。
翰林院老父殴子、同僚救场的惊险故事没人好意思传出去，因此都察院的人还不知道状元们的武力，说起此事，都怀疑这是国舅讲的笑话。
不是笑话，就是国舅们不能上阵，随便找的借口，不然崔学士一个文人，怎么能打得动两个素习骑射、武艺的国舅呢？
他们以己推人，不必说打国舅，就是同僚们一样的文人也打不动俩啊。
萧柯的同年，兵科给事中杨升淡淡笑着，颇有经验的说：“必是假的！崔学士是国朝最年少的状元，人生得又风流，印着他名字的书又卖得到处都是，百姓们耳熟能详，可不就爱往他身上编故事？
“我不久前还听说老家出了个骗子，冒名是崔学士和崔美人的女儿，拿着些画得不像样的劣图到处骗钱。因她合伙儿的看过《戚致远公文集》，编得逼真，大令都险些给她们骗了。亏得本地知府就是从前当过迁安县令的戚致远公，听说此事，当场就识破了她，叫人捉上堂一审，果然是假的！”
第297章
崔学士与崔美人的女儿？
前些年的骗子还只是冒充崔美人行骗, 现在竟胆子愈大, 敢牵扯朝廷命官了！这样的骗子就该重抓重罚，不许赎刑, 叫他们以后不敢再行骗！
众人议论纷纷, 倒有几个年少的御史、给事中悄声问他：“那崔美人究竟是什么人, 这些年也不曾见她现身过，也没再见过她的亲笔画儿。仿佛是大风刮出来这么个人, 一转眼又给刮得云里雾里, 找不着了。”
杨升也感叹：“咱们翰林院里原来也有迁安来的前辈，可惜到外省巡按, 传信不大方便了。纵是方便, 你好意思千里迢迢写信问一个两不相关的美人吗？哪怕问了, 人家也不一定肯答。”
他家里兄弟传信来时，也只说戚知府一眼就断定那女子是骗子，叫人顺藤摸瓜抓来了同伙，却不知道他是怎么认出来的。
“那骗子供述说是看过《戚志远公文集》, 才自称是崔学士与崔美人之女, 若有人看这书, 倒可以拿来印证一下。”
当即便有一名给事中说：“这个我看过，京郊的状元藏书馆就有，但里面没讲到崔美人的来历吧”
状元馆里有几个专门的游记架，一般读书人看得少，但只要到那架子前找一圈，一打眼就能看见戚致远公文集, 因为那本书的书封与平常的线装不同，是套了个整张画儿的彩印皮的。
就是里面的人物都是些官宦乡绅，不似那些印俊男美女的那么招人。
他回忆了一下，含着些疑惑问道：“戚公文集里也只写了崔学士少年时曾把先母陪嫁的书坊租给过别人，后来人走了，他就把书坊捐给县里建了藏书馆，并未提过那人的身份。怎么这么多人言之凿凿地说那是个崔美人儿？这名字是哪儿传出来的？”
不会因为崔学士姓崔，租过他家书坊的人就给改姓崔了吧？
一位滦州籍的御史笑道：“不然，是崔美人这名字先传出来的，那时崔大人还是个白身哩。我们永平人都知道，最早印彩图书的是致荣书坊——就是崔太夫人陪嫁的书坊，他家印的画笺当时就叫崔美人笺。后来书坊叫崔大人捐了改做藏书馆，居安斋用了他家的工匠，就改打出自家的名号了。”
不过自打居安斋印出了精装版《六才子点评三国》，连着又出《锦衣卫》《科举笔记》这样名满天下的好书，早前致荣书坊出的《联芳录》、简装《三国》都叫比得没人看了。他们北直隶人都不大提崔美人，南人怎么倒似比他知道的还多似的？
南京国子监出身的御史顾潜道：“还不是那些仿印彩版书的小书局，为了卖书，都说自己是崔美人正宗传人。后来居安斋在南京开分店，举报了许多假托崔美人之名的骗子，还在店门外挂着大招牌，叫人不要上当……自他们开店之后，江南清静了好些。”
只是自打唐寅写了那篇点评崔美人画派的文章后，崔美人名声重叫人提起，就又有新骗子冒出来了。
“虽说后来他又给那画派改叫了个‘写照派’，可写照派毕竟不如崔美人好听，亦没个来处，不好流传。便是文衡山、沈白石与人论画时，也常常失口说崔美人云云。”
众人都说：“写照派这名字起得的确古怪，还不如叫居安派，毕竟就是居安斋画这种逼真如镜中照影的画儿画得最好。”
泰西人的油画也有些写照派的风彩，不过那油画只合远看，近看便粗糙，不如写照派的画线条细腻，适合捧在手中把玩。
而且那些泰西人画中的女子衣着暴露，也不是能搁在墙上见人的。不似写照派，还有些草木花卉、清供玩器的雅画，纵是画英雄仕女们，也都衣着楚楚，气度娴雅，摆在室内不低主人的身份。
想起泰西，杨升就想起了马上要扬帆出海的间谍团，担忧地说：“月底船队就要从天津出海，咱们院里史右宪、陈御史、张给事中也要跟去。这一去万里汪洋，我等同事一场，也该送些东西。”
他在万安寺求了几卷开过光的心经，都是真正清竹堂印的，花了他两个多月的俸禄才请回来的，想来定能保佑海船平安而回。
不光他有这心，还有人请了佛像、观音像、三清像、天后娘娘像……都是清竹堂印的正品，宝相庄严，在佛寺里受过香火，格外灵妙的。
众人数着数着，不禁又论起了清竹堂与居安斋风格异同。
给事中华昹却矫然不群，冷笑道：“崔学士上表奏了个召贤，朝廷里就忙着召贤，也不管召来的是什么国的什么人；崔学士又说了个要出海，也不知要去什么地方，就把咱们右宪都支出去了……
“出海若真是好事，那两位国舅怎么早就上表要跟船出海，临上船之前忙忙地又转道去了边关？”
杨升欲拿萧柯的信答他，想想又放下了，淡淡道：“出海是朝廷诸公廷议的，不是你想的那般，谁提一句就能成事的。何况召贤、求良种二事成果斐然，有目共睹，岂是谁随口一说便能诋毁的？”
他是弘治六年进士，比华昹早一科入朝，资历压得住人，态度自然也压得住人：“国舅既不曾妨害出海，也不曾贪夺军功，思济也不必盯着他们不放。”
不贪功，又为何要去刚刚战胜小王子的山海卫，而不去战事较少的辽东？
张皇后独宠后宫，两位国舅出入不禁，难道不曾被弹劾过？不过是后来居安斋出了两本连环画，把他们捧成了清廉正直、会断案的人物，外头议论的声音才渐消。
那连环画儿还不是他们的老师崔学士找人写的、印的？
居安斋店主是崔家养子放良，那店根本就还是崔家的；祝枝山、唐寅两人也都是在他家里读书中试的，虽无师徒之名，也有教导之情，可不就按着他的心意写书么？
这简直就是结党！
他看中的人养在家里，说是读书，实则他有个做阁老的老师，怎么不能让人中举？弘治十二年唐寅在他家里应考，那年也正是李次辅做的考官，他们师徒之间说不定早传递过题目了！
华昹满腹义愤，散值后推了同僚的酒会，打马离开都察院，去了一趟居安斋。
书斋内外仍挤着那么多人，街对面开着清茶铺子，有不少卖吃食的来往。他闲着时也会过来买本书，边喝茶边看，消磨到晚饭时再回家，但今日看见这书斋和茶铺，他却觉不出平常那种舒适感，只有一肚子郁气。
他买了些茶水点心，看着门外贴着的新锦衣卫宣传海报，心中忽然闪过一个念头——驱逐鞑贼的是边军，这居安斋的书里却画的是锦衣卫，岂不是故意蒙蔽世人，窃取真正杀敌将领的功劳？